Cantos tradicionales durante Semana Santa en la ciudad de
Huancabamba
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| Fiscal encargado de dar el tono de cada canto el cual es repetido por su grupo a cargo. |
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| Grupo de Doctrinas |
Chinitas
que traen retratada la candorosidad de su alma en su límpida frente, en la
viveza y tierno mirar de sus alegres ojillos negros y en el carmín de sus
mejillas; dividido traen por una raya su lacio cabello, bien asentado y
trenzado en dos moños amarrados por pabilos pardos y cintas de colores,
collares de chaquiras penden de sus pechos, sobre las cuales cruzan el rebozo
(1) y entonando, con aire incaico, el cantar religioso:
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(1)
Rebozo.- Especie de chal de color blanco, verde, rosa o morado que
llevan terciado a las espaldas y anudan en el pecho y en el cual suelen llevar
los hijos, prendas, fiambre u otros menesteres.
“Venid,
¡oh cristianos!
“La
cruz adoremos”
“La
Cruz ensalcemos”
“Que al
mundo salvo”
De
las campiñas de las comunidades y al declinar el día, bajan estas chinitas,
llamadas Las Doctrinas, chinitas que durante el año todos los domingos asisten
a aprender la doctrina, trayendo procesionalmente el calvario o pequeña cruz
adornada con palmas benditas y flores silvestres y al mando de un fiscal o
fiscaleja para acompañar por la noche la procesión del Santo Sepulcro. Cada caserío forma un grupo de doctrinas y entona un canto diferente
Los
fiscales y las doctrinas hacen primero su presentación al Párroco a quien
saludan rezando el “bendito y alabado sea el santísimo sacramento del altar y
María concebida sin pecado original”…
Cada
chinita o alumna cogiendo la mano del sacerdote hace sobre ella una cruz por
ambos lados y la besa, algunas le llevan de obsequio el acostumbrado cascaron
(1) el párroco a su vez las bendice y les obsequia con medallitas, estampas y
les da una propina.
Se
reúnen luego todas en la santa iglesia y con el sacerdote rezan el vía crucis.
Por la noche, ocupando el centro y delante de la urna asisten a la procesión del
santo sepulcro cantando cánticos alusivos a la pasión del Señor.
Estos cantos son versos religiosos que grupos de campesinos cantan con tono doliente y melancòlico al acompañar a la procesión del día "Viernes Doloroso" ; Estos versos son guardados en un cuadernillo especial por el director , fiscal o fiscala del grupo de cada caserío, se refieren a rezos , coplas populares y episodios relacionados con la pasión de Jesucristo; y el grupo los entona alrededor de una cruz adornada con flores y ramos de palma trenzados de manera muy vistosa, mientras el fiscal los guía con el cántico que realiza alumbrándose con velas o actualmente con una linterna.
Estas
doctrinas de los campos, existen desde tiempo inmemorial y aún se conservan en
esta parroquia con bastante florecimiento (2). No dudo al afirmar que han sido
y son aun el gran medio de propagar la fe y la moral entre los indígenas y que
estas indiecitas o dotrinas, como dicen los campesinos, con sus cánticos
catequísticos, sus rezos fervorosos y su angelical alma son como pararrayos de
las iras del cielo.
(1) Cascarón.- Los indígenas así llaman siempre a los huevos de las aves.
(2) Lamentablemente se va perdiendo esta hermosa institución con gran detrimento para la fe.
Bibliografia:
-Miguel Justino Ramirez, Acuarelas Huancabambinas
-Ricardo Latorre, Guía Turística de Huancabamba
